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[사고]다윗의 도시와 성서의 세계전
중앙일보는 예술의 전당.예루살렘 히브리대학.이스라엘 문화재관리청과 공동으로 고대 이스라엘의 역사와 성서시대 유대인들의 생활상을 생생히 보여주는 '다윗의 도시와 성서의 세계'전을 엽
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성서에 없는 '구전 성서' 집대성
#1 삶, 원형, 그리고 질문들 아담과 이브를 악의 길로 꼬여낸 뱀은 '평생 여인의 발 아래 땅바닥을 기게 되리라'는 하느님의 저주를 받은 뒤 어디로 갔는가? 에덴 이후에도 사탄의
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기독교 성지 소개
口 …KBS 제3TV『세계의 다큐멘터리 인간과 여행』(25일 밤 8시) = 「성서의 고장」.예루살렘을 중심으로 한 기독교 성지를 소개한다. 베들레헴, 가파르나움, 갈릴리 호수 등
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구약성서 필사본 ‘사해문서’ 첫 영문 번역 베르메스 전 교수 별세
가장 오래된 구약성서 필사본 ‘사해문서’(Dead Sea Scrolls)의 영문판 최초 번역자 게자 베르메스(사진) 전 영국 옥스퍼드대 교수가 별세했다. 88세. 헝가리 출신 유
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이스라엘 '공포의 동굴'에서 1900년 전 성경 사본 조각 발굴
이스라엘 고대유물관리국이 16일(현지시간) 사해사본 보존연구소에서 60년 만에 발굴된 사해 사본 조각편들을 기자들에게 공개하고 있다. AP=연합뉴스 이스라엘 고고학자들이 예루살렘
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[사고]'다윗의 도시와 성서의 세계'전
중앙일보는 예술의전당.예루살렘 히브리대학.이스라엘 문화재관리청과 공동으로 고대 이스라엘의 역사와 성서시대 유대인들의 생활상을 생생히 보여주는 '다윗의 도시와 성서의 세계'전을 엽니
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[커버스토리] 천 갈래 역사, 만 갈래 문화 ‘호기심 천국’
이스라엘 예루살렘은 기독교·유대교·이슬람교의 성지가 한 데 몰려 있는 복잡한 도시다. 올리브산 정상에서 보면 이슬람 사원과 교회, 유대인 공동묘지가 한눈에 들어온다. 황금 지붕 건
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도올의 도마복음 이야기 이 뺨을 치는 자에게 저 뺨도 주라
내가 서있는 이곳은 예루살렘에 있는 이스라엘박물관 사해사본관이 아니다. 서울 용산 전쟁기념관 특별전시장에서는 ‘사해사본과 그리스도교의 기원’이라는 매우 훌륭한 전시가 12월 5일
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[도올의 도마복음] 구원을 얻었다고 하자! 과연 너는 무엇을 할 것인가?
이것이 바로 쿠푸왕의 현실이다. 너비가 5m, 길이가 10m. 천장이 400t짜리 거석 9장으로 마감되어 있는 단출하지만 웅장한 느낌을 주는 방이다. 쿠푸왕의 석관이 놓여있다.
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초기기독교 중요자료「사해사본」소개
이른바「사해사본」의 발견과정과 그 은폐기도의 내막을 폭로하면서 한 인간으로서 존재했던 역사적 예수의 실체에 접근하고자 한 책이다. 사해사본은 47년 예루살렘동쪽 20마일에 위치한
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도올의 도마복음 이야기 선민의식과 종말론
예루살렘에서 사해 윗동네에 있는 여리고로 가는 길목에 베다니라는, 복음서에서 중요한 의미를 띠는 동네가 있다. 요한복음에는 “예루살렘에서 가깝기가 한 오리쯤”(요 11
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도올의 도마복음 이야기 선민의식과 종말론
예루살렘에서 사해 윗동네에 있는 여리고로 가는 길목에 베다니라는, 복음서에서 중요한 의미를 띠는 동네가 있다. 요한복음에는 “예루살렘에서 가깝기가 한 오리쯤”(요 11:18) 된
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英명문대 교수, 고대유물 美생활공예업체에 팔아넘겨 물의
더크 오브빈크 옥스퍼드대학 교수 [사진=맥아더재단] 영국 최고의 대학인 옥스퍼드 대학의 저명한 파피루스 학자가 보존·연구해야 할 고대 성경 유물 일부를 미국의 대형공예업체에
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수메르 이전에 문명이 있었다
얼마 전 〈역사는 수메르에서 시작되었다〉는 책이 화제가 됐다. 그런데 '인류 문명이 수메르 이전에 시작되었음' 을 주장하는 〈금지된 신의 문명 1.2〉(앤드루 콜린스 지음.오정학
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구약시대 비밀 간직 '死海문서' 2천년까지 내용 공개
에마뉴엘 토드라는 다섯살짜리 베두인족 양치기가 사해 (死海) 의 쿰란 동굴에서 구약성서 사본과 유대교 문서를 무더기로 발견했던 것이 1947년. 50년이 지난 지금 그 목동은 예루
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그곳은 ‘이스라엘판 계룡산’이었다, 예수가 만난 세 악마 정체 [백성호의 예수뎐]
━ [백성호의 예수뎐] 버스를 타고 예루살렘을 떠나 동쪽으로 한 시간쯤 달리자 광야가 나타났다. 첫 인상은 ‘삭막함’이었다. 산성화한 언덕들이 끝도 없이 이어졌다
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조우석이 본 책과 세상
현대 지성사의 한 아름다운 광경 하나를 환기(喚起)해볼까 합니다. 지성의 높이로 치자면 인문학 최고의 것이고, 관용의 정신이 살아있던 논쟁의 앞뒤 사정을 염두에 두자면 과연 아름다
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투탕카멘의 저주, 그리고 예수의 저주
내가 손으로 가리키고 있는 이 바위 밑에, 도마복음서를 포함한 13개의 코우덱스를 담은 항아리가 묻혀 있었다『. 백제서기』가 쓰인 근초고왕 시기에 이 항아리는 지하의 침묵으로 들
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[사고]'다윗의 도시와 성서의 세계'展
중앙일보는 예술의 전당.예루살렘 히브리대학.이스라엘 문화재관리청과 공동으로 고대 이스라엘의 역사와 성서시대 유대인들의 생활상을 생생히 보여주는 '다윗의 도시와 성서의 세계'전을 엽
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1600년 암흑을 뚫고 나온 도마복음의 첫 운명
①‘나그함마디’로 가는 길 기독교는 2000여 성상을 거쳐 형성되어 온 것이다. 이 말은 곧, 모든 종교가 한 시점에서의 완성된 고정적 모습으로는 존재하지 않는다는 것을 의미하는
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숨겨진 성서
1945년 이집트 나그함마디에서 발굴된 52편의 고대문헌과 1947년 이스라엘 쿰란동굴에서 발견된「사해문서」를 해독,美인디애나大 비교문학교수인 윌리스 반스토운이 1984년 펴낸『T
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[중앙시평] 이(e)북이 저 책을 죽이리라
서현 건축가·서울대 건축학과 교수 이것이 저것을 죽이리라. 빅토르 위고의 소설 『파리의 노트르담』에서 사제가 중얼거린다. 그의 앞에 책이 놓여 있고 창 너머에 대성당이 보인다.
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[도올의 도마복음 이야기] ⑭ 묵시문학의 본색
정경과 외경을 가르는 궁극적 기준은 다수와 소수의 문제일 수는 없다. 그렇다고 그 절대적인 추상적 진리기준을 인간의 언어로 논구하기도 어렵다. 결국 정경과 외경의 실제적 기준이 된
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[도올의 도마복음 이야기]이 뺨을 치는 자에게 저 뺨도 주라
내가 서있는 이곳은 예루살렘에 있는 이스라엘박물관 사해사본관이 아니다. 서울 용산 전쟁기념관 특별전시장에서는 ‘사해사본과 그리스도교의 기원’이라는 매우 훌륭한 전시가 12